金牛山古人类遗址（金牛山古人类遗址距今多少年）
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金牛山原始人
陕西蓝田人，距今约八十万年；安徽和县人，距今约二十多万年；辽宁营口的金牛山人，距今约二十多万年。这些古人类遗址的发现说明，在远古时代，我国从东到西，从南到北，到处都留下我们祖先生活过的遗迹。
距今大约一万八千年前，在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，又生活着一种原始人，称为山顶洞人。山顶洞人仍然处在旧石器时代，但他们的劳动和生活能力大为进步，已经掌握了钻孔和磨制技术。山顶洞人会缝制衣服，有爱美的意识。他们过着氏族公社的社会生活，处在母系氏族公社时期。山顶洞人的模样，同现代人没有什么区别。山顶洞遗址发现的骨针，长82毫米，针耳微弯，磨制得很光滑，一头有针孔。这说明山顶洞人已会缝制衣服。遗址里还出土了一批穿孔的兽牙、海蚶壳和石珠，可能是山顶洞人的颈饰
金牛山人的化石是怎样的？
“金牛山人”是我国辽宁省营口市金牛山发现的旧石器时代早期人类，距今28万年，是辽宁营口已知最早的古人类，属早期智人，时代为中更新世末期。化石为一个头骨、5个脊椎骨、两根肋骨以及其他部位的骨头，全部属于一个成年女性个体，年龄为30岁至40岁之间，脑量为1390毫升。
“金牛山人”遗址并且还有大量古动物化石、烧骨、灰烬和石器。
金牛山发现的这批化石资料之完整，在我国尚属首次。金牛山人的发现，填补了这一时期我国古人类发展的空白，为对猿人体质特征及体质演化发展的研究提供了丰富的实物资料。
金牛山位于营口市下辖的大石桥市西南的永安镇西田村，是一座由震旦纪的白云质大理岩、石灰岩和云母片岩夹菱镁矿等多种岩石组成的孤立山丘。
金牛山的得名，有个古老的传说：
相传很久以前，当地大山肚中有一头金牛拉着一盘金磨，日夜不停地转，金磨不住地往下流淌金豆。人们都知道，如果打开山门，财宝就会滚滚而来。
有一个贪财的人，他费尽千辛万苦，终于找到了开金山的钥匙，打开了金牛山的大门。他不去收集地上的金豆，却卸下金牛，把金磨放在牛背上，牵着牛往外走。
快到洞口时，忽然金牛怒吼一声，跑出山洞。刹那间，洞口坍塌，财主葬身洞中。而金牛也化作了一座青山，就是金牛山。
可能那时居住在这些山洞里的人们，就是勤劳朴实的金牛山人吧！
金牛山人居住的洞穴遗址，位于山的东南部，已发现的剑齿虎、肿骨鹿、大河狸等中、更新世动物群化石分析表明，该洞穴主要堆积时代距现在30万年至40万年间。是东北亚人类最早的活动地区。
金牛山化石不仅包括一个完整古人类头骨化石、5个脊椎骨、两根肋骨以及其他部位的骨头，而且手骨、足骨、尺骨、肋骨等齐全，共有50多件。
同时，还发现了一些灰堆，里面有烧土、炭屑和烧骨，可能是金牛山人烧食之处。在灰堆旁边分布着大量的动物碎骨，其中有的骨头还可以看到人工敲砸的痕迹。
最初，曾推断金牛山人为男性，因为其头骨大而粗壮。后来经过进一步的研究发现，其骨骼表面比较光平，头骨顶结节较发育，乳房部分突出，这些特点都暗示着女性的特征。
判断男女性别的最大的根据是骨盆，女性骨盆因适应分娩的需要，与男性的骨盆存在明显的区别。金牛山人虽未发现完整的骨盆，但发现了完整的左侧髋骨，其形态和测量结果都显示出女性的特征。因此最终确定金牛山人为女性。
“金牛山人”化石中的头骨十分完整，初步观察，她既有原始的特征，也有一些接近智人的进步特征，从头骨壁的厚度小于北京猿人而大于现代人这一点判断，金牛山人是猿人与智人的过渡类型。而且脑量大于同时期的猿人。
金牛山的这位女性上颌齿弓完整，牙齿保存较全，其左右两侧第三臼齿齿尖十分尖锐，几乎没有什么磨耗，显然是刚萌出不久。现代人的第三臼齿一般是在成年期前后萌出，故又称智齿。因此这位金牛山女子应该成年不久，年龄在20岁至22岁。
这与当地传说雷公菩萨劈石救少女的神话有相似之处。传说古时候，有一个妖魔避藏于金牛山的一块巨石中，有时会出来到山下拦路掳掠经过的少女。后雷公菩萨知道后，将巨石劈开，击死了妖魔，并救出了几个洞内还活着的少女。
这件金牛山少女的化石，也许是被妖魔害死后埋在那里的也说不定。她身材较矮但体格十分强健，头部与猿人相似。上肢和手比现代人原始，不能像现代人那样灵活地从事各种活动。下肢虽然具备现代人的形状，能直立行走，但仍有些屈膝。
据分析，金牛山人正处在直立人向早期智人过渡阶段，填补和连接了人类进化系列中的重要缺环。虽然与北京人有许多相似之处，但却比北京人进步。
金牛山人使用的石器有刮削器和尖状器。除石器、骨器外，金牛山文化遗存中较重要的是发现大量烧土、烧骨和灰烬层等用火遗迹，说明当时的人类不仅会用火而且懂得控制火。
烧骨中多兔类、鼠类和鹿类的肢骨，这些动物是当时人们狩猎的主要对象。同时期生存的动物有剑齿虎、变种狼、中国貉、三门马和梅氏犀等。
金牛山文化的石制品用脉石英制成。石核较少，为两极石核，形制与北京人的两极石核相似。石片较多，用锤击法和砸击法打制。
石器有刮削器和尖状器，前者数量多，全部用石片制成，有单刃、复刃和半圆形3种。以一面加工为主，也有两面加工修理成刃的。双面加工的数量极少，其一侧两面都有较细的修理痕迹，另一侧只稍微加工，于两侧刃相交处修理成尖。
金牛山文化石器的打片方法、加工方法或类型都与北京人的相似。表明两者有一定的关系。
与金牛山文化共存的动物群与北京人遗址的一样，多是喜暖的，推知当时的气候温暖湿润。硕猕猴和剑齿虎的存在，说明当时金牛山一带森林茂密、灌木丛生；而三门马和巨河狸的发现，则说明附近有过广袤的草原和开阔的水域。
营口金牛山古人类遗址地址
金牛山，位于辽宁省大石桥市永安镇田屯村，海拔69.3米，于平地上拔地而起,雄视一方。金牛山文化是中国东北地区旧石器时代早期的文化的代表。1974～1976和1978年，金牛山联合发掘队发掘。金牛山共有3个地点，其中A点的堆积分上、下两部分。金牛山文化是指下部堆积的遗存。1984年9月,北京大学考古系旧石器时代考古实习队在发掘金牛山A点洞穴第6层时，发现了一批人类化石和用火遗迹。全部化石有较完整的头骨（缺下颌骨）、脊椎骨、肋骨、髋骨、尺骨、腕骨等共50余件，属一个刚成年的男性个体(见彩图金牛山人头骨化石)。被命名为"金牛山人"。金牛山人"的头骨化石十分完整，初步观察，它既有原始的特征，也有一些接近智人的进步特征，而且脑量大于同时期的猿人。
金牛山文化的石制品用脉石英制成。石核较少，为两极石核，形制与北京人的两极石核相似。石片较多，用锤击法和砸击法打制。石器有刮削器和尖状器，前者数量多，全部用石片制成，有单刃、 复刃和半圆形3种。以一面加工为主，也有两面加工修理成刃的。后者数量极少，其一侧两面都有较细的修理痕迹，另一侧只稍微加工，于两侧刃相交处修理成尖。金牛山文化石器的打片方法、加工方法或类型都与北京人的相似。表明两者有一定的关系。
在地层中发现有厚约30厘米的灰烬层，其上还有两处圆形的灰堆。灰烬层与灰堆内有大量烧骨和烧石，说明当时的人类不仅会用火而且会管理火。烧骨中多兔类、鼠类和鹿类的肢骨，这些动物是当时人们狩猎的主要对象。
与金牛山文化共存的动物化石十分丰富，重要的有最后似剑齿虎、变种狼、中国貉、三门马、梅氏犀、肿骨大角鹿、巨河狸和硕猕猴等。其中最后似剑齿虎和中国貉为第三纪和早更新世的残余种属，肿骨大角鹿是中更新世的典型动物。它们的存在表明该文化的地质时代较古老。动物群与北京人遗址的一样，多是喜暖的，推知当时的气候温暖湿润。
根据地层、动物群的研究和科学测定，"金牛山人"生存的地质时代为中更新世晚期；距今28万年左右。"硕猕猴和剑齿虎的存在，说明当时金牛山一带森林茂密、灌木丛生；而三门马和巨河狸的发现，则说明附近有过广袤的草原和开阔的水域。
"金牛山人"化石的发现填补了这一时期人类发展的空白，为对猿人体质特征及体质演化发展的研究提供了丰富的实物资料。这一发现被评为定为全国重点文物保护单位。2001年，被评为中国20世纪百项考古发现之一。现已建金牛山古人类遗址陈列馆，展示当时发扬出土的部分人体骨骼化石和当时的生存环境及生活场景。
你金牛山原始人了解多少？有了解的介绍一下
金牛山猿人洞穴遗址位于大石桥市永安镇西田屯村，金牛山猿人洞穴遗址是迄今为止东北地区最早的古人类居住址。1974年以来，国家、省市有关部门对金牛山猿人洞穴遗址进行多次发掘，除发现78种哺乳动物化石外，还发现人类使用的打制石器、人类居住面和人类用火的痕迹。
1984年10月间北京大学考古系吕遵谔教授组织发掘出土距今26万年前，金牛山猿人洞穴遗址包括头骨在内的一批极为罕见又极为丰富的古人类化石。经科学鉴定，被命名主“金牛山人”，是晚期直立人向早期智人过渡的代表。
金牛山人”的重要发现对研究古人类发展、深化，人类的起源、分布；对研究猿人与智人阶段的体质特征及古地理、古气候等具有重要的科研价值。1984年被列为世界十大科技进展项目之一。
1988年金牛山猿人洞穴遗址被国务院列为全国重点文物保护单位。
远望金牛山
金牛山的故事
在营口县（今中国辽宁省大石桥）永安乡田屯村西，有一座孤零零的小山，叫金牛山。听人说，一到吉庆的日子，山顶上就会有金牛出现。相传很久很久以前，这山下有一个财主叫马三坏，方圆左右的地都被他霸占着，村里人只好租种他的地。为了糊口，地里活不忙的时候，还要三三两两地会个伴，上山打石头卖，以便换几个零用钱。村里有个年轻的小伙子，小名叫柱柱，虽然家里很穷，为人却热心肠，老实、忠厚。有一天，他在山里打石头，累乏了，便背靠着一块大石头睡着了。睡梦里，他恍恍忽忽看见一个白胡子老头来到他的面前，对他说："明天正晌午时，乐在南山脚下等着，山会裂开一道缝，里面有许多宝贝，你可以进去拿。因为你勤劳忠厚，这算我送给你的礼物?quot;说完，一眨眼，老头就不见了。柱柱一惊，醒了。他仔细地想了想刚才做过的梦，越想越觉得奇怪。第二天傍响，他来到老头告诉他的那个地方，心里半信半疑。不一会儿，奇迹发生了，就听轰隆轰隆的山响，眼看那山真就裂开一道缝。柱柱走进去一看，到处都是宝贝，直晃眼睛。他左看看，右看看，挑了一件不太大的拿在手里，转身就出来了，心里想，这就够我用的了。过了一会儿，那道缝又合上了。
柱柱把那块宝贝卖了，把典给马三坏的二亩地赎了回来，买了头牛，添了副犁杖，回到家，心里别提有多高兴了。
马三坏见柱柱赎地买牛，心里犯疑，就到处寻风问信。最后，把柱柱找来，说他使用妖术开山盗宝，非要扭送官府不可。柱柱没法，就把怎么得宝，从头到尾说了一遍。马三坏听柱柱说完，心里就打出了鬼主意……
第二天一大早，马三坏就拿把锤子，也上山假装打石头。等了一会儿，也靠着一块大石头眯一觉。时间长了，村里人知道他在耍花招，都暗地里骂他。可说来也巧， 一天，马三坏果不其然地真做了个梦，也梦见一个白胡子老头来到他眼前，对他说："明天正晌晌午时，你在南山脚下等首，山会裂开一道缝，里面有的是宝贝，你可以进去拿。"马三坏听了，乐得眉开眼笑，一眨眼，老头就不见了。他一觉醒过来，什么都不顾了，连滚带爬地就往家跑，到了家什么也没顾就准备麻袋。这一宿，他躺在炕上翻来覆去激动不已。第二天天刚蒙蒙亮，他就背着一条大麻袋，到南山脚下等着。好不容易才捱到晌午，山果然裂开了一道只能容一人进去的缝。马三坏一看，拼命往里跑，前后左右，五颜六色的珠光宝气，晃得他的眼睛都睁不开了。他什么也不顾了，左扒拉右捡地，尽挑大块值钱的往麻袋里装，直到塞得满满的，嘴里还含一块。他咧咧巴巴地背上麻袋往回走。可是石缝太窄了，他探不过身，只好倒退着往外走。他刚退到石缝口，就听轰的一声，山又合上了，把他夹死在石缝里，光露出半个麻袋。
正在山里干活的人听到响声，都向山上看，只见一道金光，山顶上出现了一头金牛，正向人们哞哞地叫着。
过了一会儿，金牛不见了。从此，人们开始安居乐业地生活，把这座金牛显灵的山叫做"金牛山"。据说，金牛山南坡突出的那块山包，就是马三坏背出的半麻袋宝贝变成的。
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