金牛头竖琴（金牛头竖琴是哪个时期）
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比较古埃及与两河流域的艺术特色
一、整体
1、古埃及艺术在建筑、雕塑、绘画、工艺美术等方面都取得了辉煌的成就。
2、两河流域艺术各具特色。它可以分为五个不同的时期：苏美尔-阿卡德时期，巴比伦时期，亚述帝国时期，新巴比伦时期和古波斯时期。
二、创作背景
1、埃及人想相信，他们死后可以继续“生活”在另一个世界。就像植物在冬天死去一样，它们也能在来年再生。
2、他们崇拜的伟大神，掌管“鬼魂”的奥西里斯，也掌管导致植物生长的洪水，而奥西里斯自己也被敌人杀死，后来被妻子和孩子的魔法重生。
3、埃及祭司认为，只要法老的遗骸得到保存，他们就可以继续在陵墓内外“生活”。这导致了著名的“木乃伊”（药物、包裹和密封的尸体）、豪华的棺材和坚固的金字塔。
4、古时候，两河之间是一片广阔的平原和沼泽，希腊人称之为“美索不达米亚”。意思是“两河之间的地带”。
5、早在公元前3500年左右，最初的文明几乎与埃及同时开始，出现了楔形文字，人类在此定居、耕种和繁衍。
三、宗教思想
1、古埃及的宗教思想也提倡人的灵魂无处不在。金字塔越大越坚固，法老就越不朽。
2、强烈地说，这种底部宽、体积大的方形圆锥体确实是最稳定的，它确实让人在心理上感到“不可动摇”。
四、雕塑
1、古埃及雕塑和绘画的独特之处一目了然，给人留下深刻印象。
2、对神和国王的崇拜要求他们尽可能的完整，按照他们应该是什么而不是他们实际看到的，从而创造出某种形式。
3、例如，法老像的左脚通常放在他前面，而坐着的雕像必须双手放在膝盖上，右手握拳，左手平伸，保持所谓的“正法”，完全不侧身。
4、苏美尔雕塑更为发达。许多圆形的雕像被留下了。苏美尔人时期最著名的作品是《金牛座竖琴》。在阿卡德时期，一些珍贵的艺术品被留下了。其中最著名的是沙贡一世的头像和那拉姆辛的石碑。
5、巴比伦时代最著名的纪念碑是汉谟拉比石。
五、作品
1、亚述最著名的浮雕是浮雕板雕刻。
2、作品《拉合尔普及他的妻子诺富特公主》是古埃及双座雕像的第一个代表作。根据古王国雕像雕刻的习俗，石灰石雕像通常是有色的。
3、因为男人经常在户外玩耍，风吹日晒，所以身体被涂成棕色。这个女人生活在一个深邃朴素的地方，她的身体被涂成浅黄色。这两尊雕像的线条柔和而舒展。
4、为了追求人物形象的生动性，埃及雕像善于用各种材料突出人的眼睛的生动性，用铜做眼睑，用乳白色石英做眼角膜，透明水晶做彩虹，并嵌入抛光的黑色檀香木作为瞳孔，使其在透明水晶中光彩照人。
5、《娜芙蒂女王画像》是埃及新王国时期具有创新精神的代表作。它强调艺术要从理想化的表达中解放出来，真实地描绘人和周围的世界。
6、作品摆脱了长期以来的神化倾向，力求展现人的个性，真实地刻画出一种古老的东方美。女性形象，自然生动，脸上充满了女性的活力和美感，彻底摆脱了以往强调女王雕像高贵地位的老方法。
7、古埃及人崇拜太阳神“拉”和当地神“阿蒙”，因此他们建造了许多“拉”和“阿蒙”神庙，其中以卡纳克阿蒙神庙最为著名。建于公元前1800年，占地24.28公顷，由多个部分组成。主体部分为柱式大厅，矗立在大厅中央，四周环绕着巨大的森林柱子，营造出一种神秘而深邃的感觉。
8、阿布辛贝尔神庙是埃及石窟寺的代表作，它是在尼罗河沿岸的悬崖上挖掘出来的。寺庙前矗立着4座21米高的悬崖巨人，这是新王国时期拉美西斯二世本人的雕像。
9、雕像面朝东方，靠在山上，好像是从悬崖上长出来的。
10、美索不达米亚指的是当今伊拉克共和国的两条主要河流，底格里斯河和幼发拉底河，流入波斯湾。它们是古代文明的另一个发源地。
11、苏美尔雕塑更为发达。许多圆形的雕像被留下了。苏美尔人时期最著名的作品是《金牛座竖琴》。在阿卡德时期，一些珍贵的艺术品被留下了。其中最著名的是沙贡一世的头像和那拉姆辛的石碑。
12、巴比伦时代最著名的纪念碑是汉谟拉比石。
13、亚述最著名的浮雕是浮雕板雕刻。
扩展资料:
一、发展历史：
1、共性。在许多情况下它们之间是没有严格区别的，不妨称浮雕壁画。
2、有些艺术手法一直被延续下来，形成了埃及艺术独特奇异的风格，这种风格特征是：横带状的排列结构，用水平线来划分画面。
3、画面构图在一条直线上安排人与物，人物依尊卑和远近不同来规定形象大小，井然有序，追求平面的排列效果。
4、注重画面的叙述性，内容详尽，描绘精微；人物造型程式化，写实和变形装饰相结合；象形文字和图像并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。
二、古代两河艺术四个时期
1、直到公元前538年被并入波斯帝国为止，在历史上大致可以把两河流域分为：
2、四个时期：
（1）、苏美尔—阿卡德时期（前3500—前2000）。
（2）、巴比伦时期（前1900—前1600）。
（3）、亚述时期（前1000—前612）。
（4）、新巴比伦时期（前612—前539）。
参考资料来源：
百度百科-古代两河流域美术
百度百科-古埃及艺术
金牛头竖琴的历史
20世纪30年代，在两河流域的南部，又发掘出一座历史名城--乌尔。这座城的发现，使苏美尔文化的真实面目暴露无遗了，它标志着这一文化的最繁荣时期。乌尔，在公元前27世纪时是南部地区最强大的城市国家。基督教圣经《旧约．创世纪》中曾提到一句：迦勒底的吾珥，这吾珥即是指乌尔城，它是以色列人的始祖亚伯拉罕的故乡。
这座名城在苏美尔文化的总的进程中，经历了大概三个王朝，其中第一、二王朝属于苏美尔文化的盛期；至第三王朝，由于疆域的变迁，从时间上已属于两河流域的另一文化时期，即古代的巴比伦文化期了。
这一件属于第一王朝时期的牛头竖琴，就是在乌尔国王阿巴尔吉和王后苏巴德的陵墓内找到的。墓内有大量极其精致的手工雕刻与制品。这件牛头竖琴即是其中之一，它反映着古代乌尔金器镶嵌匠师们的精湛技艺。
金牛头竖琴的制作材料
牛头竖琴是用天青石、金箔制成的，琴胎则用黄扬木雕刻而成。琴身上还用贝壳、红宝石和天青石镶嵌出苏美尔神话中的英雄吉尔伽美什降服野牛和一些动物奏乐的故事形象。在竖琴的琴把上，就是带假胡须的金饰牛头，它的眼睛、胡须、牛角尖都是用蓝宝石镶嵌的。牛眼目光炯炯，很有生气，如此细巧的手工艺品，在同时代的工艺美术中恐怕是罕见的。有趣的还有牛胡须的编织样式，这种样式体现了苏美尔人的一种艺术风格，这在其他人物雕像上也可以看到。 善于用牛作装饰是两河流域文化的一大特色。
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