意识合不合因果律的简单介绍
1、都不对意识由物质构成这从何说起呢由物质构成的不还是物质吗无论如何意识也是不同于物质的！至于因果关系，那是对物质运动变化的描述，意识也不在其中；实际应用来说，二者差别很大，马克思对意识的定义是“客观世界在人脑中的反映”，总的来说意识应该是人脑对世界的认识和思考而心理在应用中主要是指在“心理学”的范畴，实际应用的时候二者显然不能互换3理学属于意识的；用意识转换因果 雪峰 一个不到30岁的女子，抱着她周岁的女儿，跳楼自杀了，原因是，她回家看到自己的丈夫与另一个女性在床上这是自杀吗不是这是他杀是谁杀了她不是她丈夫，也不是另一个女子，而是传统的；联系的本质就是矛盾物质是意识的主要矛盾，整体是局部的主要矛盾原因是结果的主要矛盾。
2、因果关系是构成侵权的基础要件，因果关系不成立，就不能要求行为人对损害后果承担侵权责任因果关系的学说有必然因果关系说和相当因果关系学说，目前，我国侵权责任法的因果关系判断理论采取的是相当因果关系学说，成立相当；因为它们都没有明确地意识到这一宇宙因果规律至于因果不能同时存在，必须先有因后有果，则与辩证因果观实证因果观佛教因果观相同而与阴阳因果观不尽相同，因为它认为有同时因果关系的存在，比如 “阴阳生克”“。
3、道德与自然因果律熊春锦 人类的离道失德，特别是德性的缺失，长期以来使自己的一点灵光，背负着因果关系的沉重链环，在因果链环中滚动挣扎，始终难以挣脱因果律的制约德性的缺失，就是人类制造和产生恶性因果关系最根本的原因人们在分析因果；因果指的是因果关系，是客观规律，当然也是客观存在的因果关系是说有什么样的内因，在条件符合的时候，就会得到什么样的结果就像鸡蛋孵出的是鸡而不是鸭子那样但关键的是人们对因果的认识和运用却有正确和不正确的情况；三类会产生自有的能量或说是主观意识，有的足以影响了元神能量，那么这就是导致升级或是淘汰的主要原因，quot生命是上帝赋予的，就看我们怎么去应用一念成佛一念成魔quot有的三类包括人，做了下伤天害理的事影响宇宙进化的行为和思想，没有。
4、意识是后天受环境熏陶形成，最易受外境所迁，贪嗔痴慢疑，是它的拿手好戏佛家云一念善一念佛，念念善念念佛念起因起，果做为种性，存入末那识，末那识的种性又牵动意识起念，二者互相作用，互为因果，不要太狭；因为有很多东西单凭“大脑生理活动的产物”这句话根本解释不了我认为现代科学把前后关系给颠倒了，不是先有的人类大脑生理活动后有意识，而是先有的意识，然后意识的外在表现产生了脑的生理活动才对要解释这个问题，可以。
5、人不是机器，不是机械零部件之间的关系人的动作虽然是物理的运动，但是却是大脑细胞控制的结果这种控制作用的幕后者，通俗讲是叫“意识” 是意识在控制你步伐的大小高低，前进与后退 意识的必然一定是精确么不精确；你认为今生，来世， 是不同的自己，是因为你没有真正认识真我，将肉体的我与真我混淆了就如同你换了第二辆汽车开着时说，我已经不是开第一辆车时的我了，其实我没变，只是车变了同样，在轮回中，真我没变，只是；这方面现在没有定论，我个人觉得，意识就是一种与电磁网络，与量子效应都相关的伴生事物意识的核心是存在感，首先有存在的感觉，才有自我，并能区分自己与外界而思考则是在这种存在感中加入了各种运算假设把你大脑里与；所以，人还要以行善为本，因果关系永远不能改变自然界只是存在着，并不具有因果关系因果关系只是人类认识事物所特有的一种方式要想建立因果关系的意识，首先需要具有时间观念，知道过去现在和将来，将不同的事物在时间；3把握因果关系的规律性是提高侦查自觉性的必要条件案件的因果关系是客观的，不依赖于人们的意识而独立存在的但人在客观的因果规律面前并不是无能为力的，可以认识它，利用它，做规律的主人，驾驭规律，积极为侦查目的。
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