白羊肚手巾(白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来)
1、白羊肚手巾就是头巾白羊肚手巾，陕北和晋西北居民春秋两季多以头巾缠头晋中吕梁一带则一年四季以白羊肚手巾，成圈状挽手头顶晋西北河曲一带以白毛巾兜包后脑，前额上方打个结，显示一种阳刚英武之气，类似陕北风俗。
2、“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”是借代修辞手法用“白羊肚手巾红腰带”借代“亲人们”，这是富有浓郁的地方色彩，富有亲切感诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者。
3、那么你知道为什么陕北农民的头上要戴白毛巾吗？下面就来说一说详细内容 01 陕北和晋西北多以头巾缠头，这种头巾叫白羊肚手巾陕北地处我们国家的内陆，风沙特别大，农民使用白毛巾来擦除风沙此外，白毛巾还可以起到。
4、人们之所以会经常戴羊白肚手巾和当地的环境有很大的关系黄土高原的气候相对来说是特别干旱的，最重要的是当地的风特别大，经常会起风，就会容易出现风沙特别多的情况，戴这个羊白肚手巾完全可以用来遮挡风沙，当然也可以去清理。
5、陕北和晋西北地区特殊的地形地貌，是白羊肚头巾产生发展的外部因素由于风沙经常性的肆虐，外出劳作的人们便需要随身携带一些物品来擦拭头顶脸上和脖颈灰尘和沙砾，最初的手巾，只是类似于今天的面巾纸的简易布片，随着时间的。
6、白羊肚手巾，陕北和晋西北居民春秋两季多以头巾缠头晋中吕梁一带则一年四季以白羊肚手巾，成圈状挽手头顶晋西北河曲一带以白毛巾兜包后脑，前额上方打个结，显示一种阳刚英武之气，类似陕北风俗到了晋东南则头顶粗布。
7、心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山千声万声呼唤你 母亲延安就在这里杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招白羊肚手巾。
8、陕北和晋西北居民春秋两季多以头巾缠头晋中吕梁一带则一年四季以白羊肚手巾，成圈状挽手头顶晋西北河曲一带以白毛巾兜包后脑，前额上方打个结，显示一种阳刚英武之气，类似陕北风俗到了晋东南则头顶粗布，脑后打结。
9、“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”是借代修辞手法用“白羊肚手巾红腰带”借代“亲人们”。
10、答案D 解析 A项中“羊肚”的“肚”应读为“d”，是“胃”的意思B项中“铺”应读为“p”C项中“糜”应读为“m6i”。
11、心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山千声万声呼唤你母亲延安就在这里杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招白羊肚手巾红。
12、白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”是借代修辞手法用“白羊肚手巾红腰带”借代“亲人们”能帮助你很高兴 有帮助请点采纳或者好评 祝你开心。
13、歌词应该是根据贺敬之的诗回延安改编的，全诗分五节，这段歌词在第一节 白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀陕北汉子 腰鼓传奇 其他的还没想到。
14、黄河人，周里京，付艺伟演的。
15、因为陕北气候比较寒冷，所以陕北人头上系毛巾以保暖在本世纪六十年代以前，陕北乡民的基本服饰是头扎白羊肚手巾，身着光板老羊皮袄和大裆裤，内着白褂子红裹肚，脚蹬千层布底鞋有的头戴毡帽腿裹‘裹腿’，脚穿毡靴。
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